우리 한국의 장애우 한 분이 먼 외국에 가기 위해 한국 비행기를 탔답니다. 지금은 한국 비행기들도 장애우들에 대한 서비스가 좋아졌지만 그 당시에는 스튜디어스가 얼마나 무시하고 박대하는지 줄곧 가시방석에 앉은 기분이고 죄없는 죄인으로 앉아 있었다고 합니다. 그러다가 어느 공항에서 비행기를 유럽 어느 나라의 비행기로 갈아탔는데 한국비행기에서 내리자 마자 예약한 유럽 비행기의 스튜디어스가 미리 트렙에 마중나와 있다가 그 분을 발견하고는 반갑게 달려와 두 팔로 안고 자기 비행기로 가더랍니다. 이 장애우는 몸이 가볍고 그 여자 스튜디어스는 몸이 건장해서 안겨서 가는데 감격의 눈물이 쏟아지더랍니다. 그때의 기분은 마치 지옥에서 나와서 천국으로 가는 기분이라고 했답니다.
우리나라에서는 장애우 재활시설이 동네에 들어설려고 하면 온 주민들이 데모하고 반대하는 '님비 현상'이 벌어지지만 선진기독교국가에서는 장애우시설이 들어섰다고 반대하는 따위의 데모는 하지 않습니다.
몇해 전에 미국의 장애우들이 데모를 벌렸는데 그 이유가 '우리 장애인들을 너무 특별 대우하지말라.'는 것이었다고 합니다. '어디를 가든지 장애우들을 너무 칙사대접, V.I.P 대접하니 오히려 귀찮고 짐이 되니 우리를 보통사람과 똑같이 취급해 달라.'는 내용의 시위였습니다. 장애우들을 하등인종 취급하는 우리나라의 장애우들과 비교하면 '행복한 데모'라고 할 수있겠지요.
기독교는 인간존중 인간사랑의 종교입니다.
"예수님을 믿으면 복을 받는다."라고 할 때 그것은 감나무 밑에서 입을 벌리고 있으면 감이 떨어지는 식의 복이 아닙니다. 흥부의 박씨와 같은 일확천금의 기복이 아닙니다. "금나와라. 뚝딱."하면 금이 나오는 도깨배 방망이식의 샤마니즘적인 미신의 복이 아닙니다.
기독교의 복은 하나님을 사랑하면 인간을 사랑하게 되고 인간을 사랑하다보니 다른 많은 사람의 유익을 먼저 생각하게 되고 다른 많은 사람의 유익을 생각하며 유익한 일을 하다보니 결국 그 유익이 자신에게 되돌아오는 논리적인 복입니다.
하나의 예를 들면 헨리 포드는 자기어머니가 돌아가실 때 말을 타고 가다가 늦어서 임종을 못보았습니다. 그 때 다른 '인간'들을 생각하게 되었습니다.
그는 '다른 '인간'들도 모두 부모님이 계시는데 그 '인간'들은 부모님의 임종을 볼 수있도록 빨리 달릴 수 있는 것을 만들자.' 는 생각으로 자동차를 만들게 되었습니다. 결과적으로 포드 자신도 재벌이 될 수 있었습니다.
백화점의 시조인 '존 .와나메이커'는 물건을 사기위해 여러 가게를 돌아다니니 시간도 많이 들고 불편한 것을 느끼고 '다른 모든 사람들이 이러한 불편을 느낄 텐데 여러 가지 물건을 한 곳에 모아서 판매하여 사람들의 수고를 덜어주자.'고 생각하여 큰 창고에 여러 가지 물건을 가져다 놓고 팔았는데 그것이 백화점의 시초였습니다. 그래서 그는 백화점의 왕이 되었습니다.
하나님께서 그분을 섬기는 자에게 복을 주시는 과정과 경로는 먼저 하나님을 사랑하게 하시고 하나님을 사랑하는 마음이 생기면 하나님께서 창조하신 인간을 사랑하게 되고 인간을 사랑하다 보니 타인의 유익을 생각하게 되고 타인의 유익을 생각하다보니 좋은 아이디어가 떠오르게 됩니다.
좋은 아이다어로 타인을 유익하게 하기위해 양심적으로 저렴하고 질이 좋은 물건을 만들어 팔다보니 본인도 돈을 벌게 되고 돈을 벌어 불우한 사람들을 위해 베풀고 나눠주다보니 신용이 생겨 물건이 더 잘 팔려 부유하게 됩니다. 또 '타인'을 배려하는 서비스를 잘하다보니 물건도 잘 팔리고 부유하게 되는 것입니다. 그래서 개인들이 부유하게 되다보니 나라가 부유한 선진복지국가가 되는 것입니다.
'발명은 이타주의의 산물'이라는 말이 있습니다. 발명가들은 다른 사람의 유익은 생각하지도 않으면서 오직 돈만 벌기위해 발명을 할려고 하면 절대로 아이디어가 떠오르지 않는 답니다. 그러나 돈을 떠나서 진정으로 오직 타인의 유익만 생각하는 순간 아이디어가 번쩍 떠오른다는 것이 많은 발명가들의 체험이라고 합니다.
거의 대부분의 발명품들이 기독교 국가들에서 쏟아져 나온 이유도 '네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.'는 예수님의 말씀대로 타인의 유익을 생각하다보니 아이디어가 떠올라 발명품들이 쏟아져 나왔으리라고 생각 됩니다.
참 종교는 인간을 외면하면서 어렵고 고상하고 고차원적이고 심오하게 보이는 교리들을 가지고 있는 종교가 아니라 '인간'을 사랑하는 종교입니다.
인간을 사랑하는 종교가 가장 고상하고 고차원적이고 심오한 진리의 종교입니다. 인간을 사랑하는 종교를 가진 사람들은 인간을 사랑하다보니 타인의 유익을 생각하게 되고 타인의 유익을 생각하며 물건을 만들고 서비스를 하다보니 자연히 물건이 잘 팔려 부유하게 되는 복을 받게 되는 것입니다.
그러므로 기독교의 복은 하나님께서 인간사랑을 통해 받게하시는 복입니다.
인간을 사랑하는 사람들이 많은 나라는 부유하고 잘사는 선진복지국가를 이루게 됩니다. 그러나 옆에 사람이 굶어죽어가도 본체 만체하고 길에 앉아서 수행만하는 '비인간적이고 반인간적인' 무리들이 많은 나라들은 반드시 거지나라 , 굶어죽는 아사(餓死)의 나라로 전락하는 저주를 받을 것입니다.
사랑, 사랑, 사랑만이 가장 고차원적이고 가장 심오하고 가장 고상한 정신세계입니다. 사랑이 없는 종교의 사상은 아무리 고상하고 고차원적이고 심오한 정신세계처럼 보여도 그것은 가장 천박하고 잔인하고 비인간적인 종교사상일 뿐입니다. 사랑의 종교보다 더 숭고하고 고상하고 심오한 종교는 없습니다.
(글 :청랑 이상현 목사, 출처 :누리사랑넷( http://nurisarang.net )
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