순전한기독교(믿음의글들185) 저자 : C. S. 루이스
역자 : 장경철&이종태
원서명 : The Mere Christianity
시리즈 : 믿음의글들185
출판사 : 홍성사
[ 우리 시대 최고의 기독교 변증서]
C. S. 루이스는 의심할 여지없는 20세기 최고의 기독교 변증가이다.
- Time -
루이스는 20세기 복음주의에 가장 큰 영향력을 끼친 저술가이다.
- Christianity Today -
[순전한 기독교]는 우리가 만날 수 있는 기독교 변증서를 가운데 기독교 신앙의
합리성과 도덕성을 명료하고도 지성적인 필치로 변론한 가장 뛰어난 책이다.
- 알리스터 맥그래스 -
나는 루이스 교수에게 많은 빚을 졌다.......당시까지만 해도 그리스도인이 된다는 것이
무엇을 의미하는지 불분명했던 나는 [순전한 기독교]를 읽고 비로소 하나님과 인간과 예수
그리스도에 대한 기독교의 정통 가르침이 무엇인지 배울 수 있었다.
- 제임스 패커 -
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[철저한 무신론자에서 무신론자를 위한 사도로 - C. S. 루이스]
무신론자를 위한 사도라고 불리우는 클리브 스태플즈 루이스는 평생 거의 글로서 하나님을 전한 사람이었다. 펜과 종이가 없었다면 아마 우리는 그의 소리를 결코 들을 수 없었을 것이다.
하나님은 없다
친구들 사이에서는 잭으로 통하던 C. S. 루이스는 1898년 11월 29일 북에이레의 수도 벨파스트(Belfast)에서 태어났다. 그의 아 버지는 변호사로 성공해서 넉넉하게 가계를 꾸려갔고 1905년에는 벨파스트의 교외에 있는 큰 집을 사서 가족 모두 이사하게 된 다. 그런데 이사후 얼마되지 않아 어머니가 죽고나서 루이스와 그의 형 워렌(Warren)은 그 오래된 집의 널따란 다락에 올라가 몇 시간이고 둘이서만 지낼 때가 많았는데, 그럴 때 마다 그들은 스스로 만들어 낸 상상의 세계에 깊이 젖어들곤 했다. 루이스 는 자라면서 유년기에 가졌던 기독교 신앙을 버리게 된다. 그는 제1차 세계대전 기간에는 영국군으로 복무하고 그후에 옥스포드 대학에 입학한다. 1919년에서 1923년까지 옥스포드 대학의 유니버시티 컬리지(University College)에 있으면서 고전학과 철학을 전공하여 1922년에는 최고 우등생의 영예를 얻었고, 이듬해에는 영어 전공으로 또 다시 최고 우등생의 영예를 차지한다. 졸업 후 1925년 봄에 옥스포드의 모들린대학(Magdalen College) 평의원(fellow)으로 피선되었다. 그는 1946년 옥스포드 대학에서 영문 학을 강의했으며, 1954년 캠브리지 대학교에 신설된 중세 및 문예부흥기의 문학을 강의하는 영어 교수직에 초빙되기 전까지 줄 곧 모들린에서 지내면서 조용하고 학구적인 활동을 하게된다. 회심하고 난 루이스는 곧 중세 및 르네상스 영문학 분야의 연구를 주도하는 권위자로 그 명성을 세워가기 시작하면서 관계되는 여러 저서를 기술하였다.
루이스는 1963년 11월 22일 오후 5시 30분 옥스포드에 있는 자택에서 세상을 떠났다. 루이스는 그리스도인이 되기 전까지 철저 한 무신론자였다. 그러던 중 1920년대의 10여년간 그는 기독교에 대한 자신의 태도를 전반적으로 재검토하고 있었다. 그가 유 년시절에 버렸던 신앙을 다시 찾게 된 사건은 그의 자서전 Surprised by Joy에 아주 상세하게 기술되어 있다. 인간의 이성과 경 험으로 하나님을 발견하려고 씨름하다가 결국 지적으로 정직한 자세를 취할 때 하나님을 믿고 신뢰할 수 밖에 없다는 결론을 내린 뒤 그는 회심하게 된다. 그의 의지로는 그렇게 하고 싶지않지만 다른 선택의 여지가 없다는 생각을 떨쳐버릴 수가 없었 다. 자신이 하나님을 받아들인 위대한 결단의 순간을 그는 이렇게 고백하고 있다. "모들린 기숙사에 있을 때였다. 밤마다 하던 일을 멈추고 잠시라도 쉴라치면 내 편에서는 그렇게도 부딪치기를 원치 않았던 그분이 무정하게도 끊임없이 내게로 다가오고 있 었다. 두려워 피하기만 하던 바로 그 분이 드디어 나를 찾아오신 것이다. 1929년 마지막 학기에 나는 드디어 항복하고 말았다. 결국 하나님은 하나님이라는 사실을 인정하고 무릎을 꿇어 기도했다."
펜과 종이로 하나님을 증거하다.
회심한 후 그는 열렬한 그리스도의 증인으로 변화된다. C. S 루이스는 그의 많은 글을 통해 어느 신학교 교수보다 더 훌륭하게 기독교 신앙의 타당성을 일깨워 주었다. 루이스는 당대의 사람들에게 기독교의 합리성을 설명하기 위하여 명쾌하고도 확신에 찬 여러 권의 책들을 펴냈다. 그의 저서는 기독교 교리와 신학에 관한 전집은 말할 것도 없고 시집, 문학비평, 우화, 과학소설, 일 반소설, 아동도서 등 매우 광범위하다. 특히 무신론자였던 자신의 경험을 바탕으로 기독교에 대해 의심을 품고 있는 사람들이나 기독교인이 되기를 원하지만 자기가 지닌 지식의 방해를 받고 있는 사람들에게 확신을 갖게 해주는 훌륭한 전도자였다. 기독교 의 진리를 의심할대로 의심해보고, 따져볼대로 따져본 그는 사람들이 깜짝 놀랄만큼 솔직한 태도로 기독교를 논한다.
작품 세계
그의 작품 중에서 내가 믿는 기독교(Mere Christianity)는 그가 영국의 라디오 방송을 통해 그리스도를 전했던 내용을 모 은 The Case for Christianity, Christian Behaviour, Beyond Personality 의 합본으로 그의 대표작이라 할 수 있다. 그는 이 책에서 순전한 기독교인의 삶이 어떤 것인지를 종교관과 윤리학적인 차원에서 누구나 알 수 있는 쉬운 문체로 명확하게 설명 한다.
또한 악마의 편지들(The Screwtape Letters)은 작가의 진지한 의도와 이야기를 꾸며가는 재능을 잘 조화시킨 작품이다. 이차대전 때 신문에 연재되어 큰 인기를 모았던 글로 악의 문제를 다룬 탁월한 역작으로 꼽힌다. 루이스는 이 책에서 보여준 재 치와 통찰력을 통하여 기독교 신앙을 옹호하는 뛰어난 변증가로서의 명성을 확실히 굳히게 되었다.
또한 그가 자신의 손녀를 위하여 서술한 나니아 왕국 시리즈(The Chronicles of Narnia)라는 동화는 요술의 나라에 들어 가서 주인공들이 펼치는 흥미진진하고 신기한 갖가지 모험을 통해 하나님의 역사하심을 비유적으로 보여준다. 저자의 문학적 재 능과 상상력이 돋보이며 많은 이들이 아동문학의 고전으로 꼽는 작품이다.
C. S. 루이스는 그의 작품에서 모든 부류의 사람들, 즉 불가지론자와 구도자, 성인과 어린이, 자유분방한 사람들과 보통 사람들을 함께 묘사함으로써 그의 천재성을 보여주 었다. 1963년 그가 세상을 떠난 후에도 그가 쓴 책들에 대한 일반의 관심은 좀처럼 줄어들지 않았다. 1980년 4월에 나온 타임지 는 "루이스야말로 금세기에 나타난 하나님을 변호하는 변증가 가운데 가장 인기있는 사람임에 틀림없다."고 쓰고 있다. 그의 책들이 그처럼 많은 이들에게 큰 호소력을 불러 일으키는 것은 루이스 특유의 지적이고 설득력있는 접근법 때문일 것이다
C. S. 루이스는 하나님을 믿지 않는 것보다 믿는 편이 더 합리적이라는 것을 명료한 필치로 변론한다. 그는 세상을 떠났지만, 작 품을 통한 그의 영향력은 여전히 살아서 오늘날까지 많은 독자들에게 영향력을 끼치고 있다. 특히 그의 책을 통해 크게 영향력 을 받은 사람으로 챨스 콜슨(Charles W. Colson)을 들 수 있다. 워터게이트 사건과 관련된 정치적 음모의 중심인물이었던 그는 레이테온 회사의 사장이었던 톰 필립스(Tom Philips)의 권유로 루이스의 내가 믿는 기독교를 통해 완전히 회심하고 죄수를 선교 하는 일에 헌신한다. 그리고 루이스를 보지못한 많은 이들이 지금도 그의 책을 통해 하나님을 발견하고 주님께로 돌아오고 있 다. "하나님의 완고하심은 인간의 유연함 보다 더 부드러우며,그분의 강제는 곧 우리의 자유인 것이다." 자신이 경험한 이처 럼 놀라운 사실을 혼신의 힘을 다해 종이 위에 옮겨 놓았던 C. S. 루이스의 필적을 따라가보면 우리는 그의 펜을 통해 역사하시 는 하나님을 만날 수 있다.
